Записи с темой: дорога на юг (список заголовков)
01:24 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Самое сложное - это, конечно работа с ожиданиями, причём как у других, так и у себя. Особенно у себя: ожидания попадают в слепую зону. Ведь мне же действительно это необходимо. Я ведь правда прошу только то, что важно. И только то, что я не могу сделать своими силами. Так почему же вы мне отказываете?
почему ты предала нас, явора?
Сложно сложно сложно.
Попав в капкан ожиданий, у меня никогда не получается выбраться прямо здесь и сейчас - чувства слишком сильные, их много и они требуют: если я это сделала, смогла, значит и право имею требовать того же от других. Ведь это же справедливо, поступать с другими так, как хочешь чтобы они поступали с тобой? Делать другим то, что хочешь, чтобы делали тебе. Ведь как ещё добиться того, чтобы делали то, что нужно тебе - делать им?
Тогда все будет хорошо, ведь так?

(кстати, максима "не поступай, как не хочешь чтобы поступали" появилась позже, а изначально в Нагорной было именно так)

Высокое смирение - жить по традициям Церкви. Высочайшее - не смотреть, живут ли так другие.
И здесь, и в других областях это работает в полной мере. Делай то, что считаешь нужным, но не требуй того же от других.
Не ищи справедливости. Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?
Не ищи "баланса сил". Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?
Ужасно сложно помнить об этой не-взаимо-зависимости.
Мы все свободны.

@темы: токсическая фиалка, придумай меня живым, дорога на юг

URL
15:55 

На полях

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим
мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян
венец мудрых — богатство их, а глупость невежд глупость и есть

Книга Притчей Соломона, сына Давидова, глава 14

Пару месяцев назад я говорила: самое страшное слово - непрофессиональность. Пожалуй, я была неправа. Самое страшное - невежество. Глупость, которая глупость и есть. Нежелание искать, нежелание смотреть дальше собственного носа. Самонадеянность, отвергающая и презирающая кругом все, что ей непонятно. Страх - скрытый от рассудка и помноженный на беспечность, и оттого - разрушительный вдвойне.
Я борюсь с собственным невежеством с отрочества... иногда даже успешно, но в конечном счете всегда проигрываю. И никогда не замечаю своего проигрыша, пока невежество не затапливает меня с головой, после чего реальность вынуждает меня вступать в эту войну снова и снова.
Рано или поздно я успокаиваюсь и снова проигрываю.
Отвратительное ощущение, если честно.

@темы: произнесенное вслух, дорога на юг, вся скорбь еврейского народа

12:15 

Неосознанное самоубийство.

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Меня все не отпускают вчерашние истории.
Столько людей, такие разные - и почти никого по-настоящему счастливого, не считая Профессора. А остальные бегут, бегут за своей мечтой, спотыкаясь, и вроде бы вот она - рукой подать, но в этот момент, когда ты уже готов ухватить ее в кулак - рассыпается, растворяется.
Исчезает. И открывается тупик, в стену которого человек впечатывается, не в силах остановить инерцию движения.
Люди, для которых смерть не стала жизнью.
Как домик в вишневом саду. Как музыка Шуберта.


...как отмечал впоследствии журнал Newsweek, смерть Джоплин могла показаться жестокой шуткой судьбы, ведь произошла она в тот момент, когда прежде беспорядочная жизнь певицы начала налаживаться: она собиралась замуж (за Сета Моргана), в течение пяти месяцев не употребляла героин. Однако известно, что Джоплин по-прежнему чувствовала себя одинокой; в ночь её гибели Морган развлекался в бильярдной стрип-клуба в Сан-Франциско. Новообретённое благополучие Джоплин было кажущимся, она не раз признавалась друзьям, что несчастлива. «Лучше мне не становится, наверное, я снова сяду на иглу», — признавалась она Крису Кристофферсону. Допуская, что смерть Джоплин явилась результатом несчастного случая, биограф Майра Фридман считает, что слово «случай» здесь следует понимать лишь в самом общем его смысле и что здесь имело место «неосознанное самоубийство».

И это безумно, это страшно.
Это - слепое пятно, в которое можно попасть, абсолютно не ожидая того. Оно же слепое.

Много думаю о доверии и принятии.
Мне кажется, доверие к миру и спокойное принятие всего, что с тобой происходит - ключ к спасению. Это как с дьявольскими тисками из первого фильма про ГП: только перестав дергаться, пытаясь навязать им свою волю к свободе, ты сможешь освободиться и продолжить путь.

@темы: власть несбывшегося, дорога на юг

00:13 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Расскажи Богу, как ты думал, что ты уверен в том, что...
Начинала читать Мари Кондо с мыслью, какая хорошая книжка про уборку, надо же убраться как раз. А оказалась снова книжка про психотерапию и обретение себя.
Ну то есть она конечно это так не формулирует, но если ты уже читал ненулевое количество книг про успешную терапию, то не узнать невозможно.
Это, если что, был комплимент и рекомендация.

Если серьезно, то в моей жизни, кажется, скоро не останется книг не об изменении себя. Ну никуда же без этого. Другое дело, что мне, чтобы начать меняться самой, сначала приходится побегать семь кругов ада вокруг ближних, в попытках изменить их. Зато потом наступает катарсис, ключи находятся и все становится таким простым и очевидным... до следующего изменения.

Пусть оно будет тут.
Мне очень нравится перечитывать эту цитату, заменяя по контексту "идельный дом" на "здоровую психику" или "открытые отношения" или "качественную работу" и все производные. Это так отрезвляет!


Если ваши родные не сотрудничают с вами в попытках создать «идеальный» дом, это может вызывать сильное раздражение. Я сама неоднократно сталкивалась с этой проблемой в прошлом. Одно время я была настолько поглощена уборкой, что убирать свою собственную комнату мне было мало. Я просто не могла не заняться комнатами моего брата и сестры и всеми остальными помещениями в доме. И моя неряшливая семья меня постоянно расстраивала. Главной причиной уныния служил общий шкаф-комод, стоявший посередине квартиры. Мне казалось, что по меньшей мере половина его содержимого – неиспользуемый и ненужный хлам. Вешалки для одежды были забиты нарядами, которые я никогда не видела на своей матери, и отцовскими костюмами, которые откровенно устарели. Коробки с комиксами, принадлежавшими моему брату, загромождали весь пол.
Я дожидалась удобного момента и подступала к владельцу вещей с вопросом: «Тебе ведь это больше не нужно, верно?» Но всегда слышала в ответ: «Нет, нужно!» или «Я сам потом это выброшу», – но этого никогда не случалось. Всякий раз, заглядывая в этот шкаф, я вздыхала и сетовала: «Почему все только и делают, что накапливают вещи? Разве они не видят, сколько сил я трачу, чтобы поддерживать в доме порядок?»
Прекрасно сознавая, что являюсь «белой вороной» в том, что касается уборки, я не собиралась сдаваться. Когда моя фрустрация достигла предела, я решила применить тактику воровства. Я выявляла предметы, которые не использовались уже много лет, судя по их дизайну, количеству пыли, накопившемуся на них, и запаху. Я перемещала эти предметы в самую дальнюю часть шкафа и смотрела, что будет дальше. Если никто не замечал их исчезновения, я избавлялась от них – по одной вещи за раз – точно так же, как прореживают растения на грядках. После трех месяцев применения этой стратегии я ухитрилась избавиться от 10 мешков мусора.
В большинстве случаев никто ничего не замечал, и жизнь продолжалась как обычно. Но когда объем выброшенного достиг определенной точки, мои родные начали замечать, что не хватает то одной вещи, то другой. Когда они указывали на меня пальцем, я ничуть не смущалась. <...> Вместо того чтобы извиняться за то, что выбросила вещь без разрешения, я выдавала в ответ гневную отповедь:
– Я выбросила ее за тебя, потому что ты была не способна сделать это самостоятельно!

@темы: библиотека Вавилона, дорога на юг, простые волшебные вещи

14:18 

О любви, свободе и внутренней целостности.

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Месяц важных и нужных книг.
Во-первых, прочитала наконец Ольгу Лукину - Бизнес и/или свобода. Отличная парная вещь (хронологически предшествовавшая ее же книге Бизнес и/или любовь).
В официальной аннотации пишут, что это пять развернутых практических кейсов из профессиональной практики известного психотерапевта и консультанта по личностному развитию лидеров, кандидата медицинских наук Ольги Лукиной. Истории, рассказанные от первого лица, позволят увидеть и понять глубинные процессы, определяющие жизнь и бизнес лидеров разных типов. Удивиться тому, что порой скрывается за фасадом успеха руководителя. По-новому взглянуть на свои собственные сильные и слабые стороны и увидеть мир вокруг местом своей самореализации, а не полем битвы за выживание. Герои книги, узнавая и принимая себя и окружающее целиком, без "слепых зон", возвращают себе возможность быть внутренне свободными, эффективно решать свои жизненные задачи, быть устойчивыми во время кризисов и строить гармоничные отношения с людьми, а в результате - делать свою жизнь такой, о какой мечтали.
И все действительно так. Но во-первых, вообще неважно, что там где-то в фоне стоит "бизнес" (люди за рамками своих кабинетов все равно такие люди!). А во-вторых, мне больше всего нравится смотреть, как у героев в силу разных жизненных обстоятельство формируется то или иное восприятие жизни - читаешь, смотришь, сравниваешь с собой и близкими, находишь где-то общие моменты. Выцепляешь подобное у себя и расширяешь понимание собственных тараканов.
Хорошая книжка, которой хочется делиться с теми, у которых в душе "смутная тоска" и руки опускаются. Сеансов психотерапевта не заменит, но кое-что прояснить может (если конечно захотеть).

Во-вторых, следом за Бруксом сразу же дочитала Фромма.
Они очень классно дополняют друг друга, говоря об одном и том же: культура скромности, культура нравственного выбора. Для обоих очевидно, что любовь - не чувство, не сиюминутная эмоция, любовь - это выбор. Искусство любить не дается человеку как врожденное качество (в отличие от потребности в любви), но требует развития и постоянных вложений душевных сил.
Любимая моя цитата - про справедливость. Фромм вообще очень красиво противопоставляет капиталистический (пользовательский) подход к любви как "взаимовыгодному сотрудничеству" и собственно любовь.

Любить ближнего – значит чувствовать ответственность за него и ощущать себя единым с ним, в то время как этика справедливости означает не чувство ответственности и единства, а далекие, отчужденные отношения; она предполагает уважение прав ближнего, но не любовь к нему. Не случайно золотое правило стало в наше время самой распространенной религиозной максимой; это оттого, что при толковании в смысле этики справедливости оно всем понятно, и все охотно ему следуют. Но практика любви должна начинаться с осознания различия между справедливостью и любовью.


И еще, он очень правильно говорит о вере. Не вере как религиозной составляющей, вере в Бога (хотя и она растет из того же корня), но в первую очередь о вере в человека. Вера как доверие - к себе, другим и миру в целом.

Мысль и суждение – не единственные области, где проявляется рациональная вера. В сфере человеческих отношений вера является неотъемлемым качеством всякой настоящей дружбы или любви. «Верить» в другого человека – значит быть уверенным в его надежности и в неизменности главных его установок, в неизменности сути его личности и любви. Я не хочу этим сказать, что человек не должен изменять свои мнения, но его основные мотивы остаются неизменными; такие принципы, как, например, уважение к жизни и к человеческому достоинству, составляют часть его самого и не поддаются изменениям.
В таком же смысле мы верим и в себя. Мы осознаем существование нашего «Я», неизменной сути нашей личности, которая остается с нами в течение всей нашей жизни, несмотря на меняющиеся обстоятельства и некоторые перемены в мнениях и чувствах. Именно эта суть составляет реальность, стоящую за словом «Я», на которой основана наша уверенность в своей индивидуальности. Если у нас нет веры в неизменность нашего «Я», наше чувство индивидуальности находится под угрозой, и мы попадаем в зависимость от других людей, чье одобрение становится основой нашего чувства индивидуальности. Только тот, кто верит в себя, способен быть верным другим, потому что только такой человек может быть уверен в том, что в будущем он останется таким же, как и сейчас, и что поэтому он будет чувствовать и действовать так, как сейчас. Вера в себя – условие нашей возможности обещать...


И в продолжение темы любви читаю сейчас Чепмена - Пять языков любви.
Очень хорошее практическое дополнение к Фромму. Немного наивно-восторженное (в американской манере подачи материала), но в части практики - крайне полезное и актуальное для всех. Особенно это хорошо понимаешь, когда видишь там уже открытые тобой механизмы.
Бесполезно объясняться своему спутнику в любви на китайском, если он говорит только по английски.
Да, это работает.

Любовь просит, а не требует. Когда я отдаю жене приказы, я - отец, она ребенок. Ведь именно отец говорит трехлетнему малышу, что нужно и должно делать. Это необходимо, потому что малыш еще не умеет плавать по предательским волнам жизни. Но в браке мы равные. Конечно, мы не совершенны, но мы взрослые, и мы партнеры. Если мы хотим взаимопонимания, нам нужно знать желания друг друга. Если мы хотим любить друг друга, мы должны знать, чего хочет другой.
Однако очень важно, как мы эти желания выражаем. Если мы требуем, ставим ультиматумы, мы уничтожаем всякую возможность близости, отталкиваем супруга. Если же, сообщая о своих желаниях, мы просим, это руководство к действию. Муж, который говорит: "Я так люблю твои пироги. Может, испечешь на этой неделе яблочный? У тебя он получается очень вкусным", помогает жене выразить любовь и создать близость. А вот муж, который говорит: "Уж и не припомню, когда последний раз ел пироги. Вряд ли еще раз попробую их в этой жизни", ведет себя не как взрослый, а как подросток. На требованиях близости не построишь. Если жена говорит: "Ты не прочистил бы водосток в эти выходные?", она выражает любовь, потому что просит. Если она говорит: "В водостоке того гляди деревья вырастут. Ты когда-нибудь соберешься его прочистить?", она перестала любить. Это тон властной матери...

@темы: книги, дорога на юг

00:27 

В копилку формулировок.

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
*продолжаю думать на тему женщины и женственности в современном мире*


...между прочим, чтобы брать иное, надо быть именно живым и самостоятельным организмом. Чтобы взятое иное пошло на пользу всему организму, оно должно быть не механически пересажено, а органически усвоено и перестроено по нуждам, по стилю, по духу приемлющего его организма. Иначе будет не богатство “открытости”, а убожество эклектизма.
(с)

@темы: дорога на юг, другими словами

00:38 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Очень много думаю об отношениях с родителями. Точнее уже не думаю. Просто сейчас надо прожить все это внутри себя. Принять.

Но под медленным взглядом икон
В сердце, сыром от дождя,
Я понял, что я невиновен,
А значит, что я не судья


Не столько про веру, сколько про любое неофитство, в целом, про особо умных, которые теперь взрослые (а взрослые это и есть мы).

... и особенно хорошо работает в неофитстве от психологии, или от бизнеса, или от ещё чего-то важного и значимого.

@темы: токсическая фиалка, произнесенное вслух, дорога на юг

22:55 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Какие-то совершенно удивительные выходные.
Во-первых, включили лето (наконец-то!) и мы даже сходили погулять в Матвеевское.
Во-вторых, у меня внезапно заранее готовы все подарки для В. (впервые, кажется, за все годы нашей совместной жизни не в последний момент и не наспех) - кто знает меня, тот знает, как для меня это тяжело и сложно.
В-третьих, хозяйка до нас таки доехала и мир не перевернулся (а мог бы).

О таких мгновениях счастья хочется говорить словами: какое-то количество слов себе на память...

@темы: повседневность, дорога на юг, весь мир обнять - крылья

23:23 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Завтра приезжает хозяйка квартиры с ночёвкой перед больницей. Весь день сегодня бегаю и что-то делаю - то готовлю, то убираюсь, то себя в порядок привожу. Только что вот села, а уже собственно и готовиться ко сну пора.
Летом становлюсь страшным жаворонком. Сегодня проснулась в 6 утра, посмотрела на будильник и могучим волевым усилием заставила себя уснуть обратно. И все равно проснулась ещё несколько раз, пока в 8.30 не встала окончательно. Мне конечно очень нравится вставать утром, но зато вечером вырубает всегда неожиданно и очень резко. ((

На длинных выходных доделала, а сегодня вот забрала из оформления мамин подарок - богородичную икону бисером. Получилось странно, но по-своему красиво в цвете: много синего, алого и очень много золота. Завтра принесу домой и сделаю фотографии.

Недели лета разлетаются на раз просто. Эти выходные считай прошли, на следующие - день рождения В. Потом надо хоть как-то к матери на дачу съездить... А там и отпуск.
Не могу понять, хочу идти к начальнице просить два дня сейчас к дню рождения В. или все-таки нет. Ужасно демотивирует ее отношение к донорству, и вообще такие совковые подходы, как у нас. Всё чаще думаю, что реорганизация нам только на руку по всем фронтам, если наше управление расформируют. Но в бутылку лезть не буду, пусть все идёт как идёт.

Закончила читать про Пророков (Мень) и взялась за Вызов экуменизма (Кураев), отложив параллельно его же Перестройку в церковь. Как-то вдруг прониклась к нему большим уважением, это все конечно к вопросу о не судите.
Вообще забавно наблюдать как меняется интерес и конфликтные точки внутри собственной головы. Непаханое поле ведь...

@темы: придумай меня живым, повседневность, дорога на юг, арбайтен унд дисциплинен

20:23 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Второй день практичски без перерыва вышиваю, а в фоне смотрим лекции - нагоняю пропущенное за долгое время простоя. Все очень классное, я припала к РВИО и понемногу досматриваю курс общецерковной истории, но сюда я должна принести обязательно только вот эту:



Самое важное в ней, что она вообще не о политике.

@темы: магическая британия, дорога на юг, библиотека Вавилона

15:51 

lock Доступ к записи ограничен

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Адресное

URL
11:47 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Вчера было заговенье на Петров пост. Ели шашлыки и кексы, ходили в парк разминать и загорать мои ножки. Для разгрузки сознания посмотрели Тор: Рагнарёк под кальян с джин-тоником (рагнарек я пожалуй оставлю без комментариев, а джин-тоник был вкусным).
В общем, всячески радовались жизни, а я набиралась сил.

Судя по прогнозу погоды у меня еще есть целый день счастья - сегодняшние +24, а дальше снова уходим в режим сурового выживания при +15. В пятницу нашла наконец для себя нормальную комфортную домашнюю одежду на лето - свитер. :facepalm: Мама недавно подогнала чудесный мягкий пушистый свитер, который на работу особо не наденешь - не офисный вариант, а дома с теплыми леггинсами прям идеально зашло. Даже когда стало относительно тепло на улице, у нас все еще температура внутри не поднимается выше +18, так что в свитере на майку идеально комфортно.

Фиксация размышлений.
Недавно разговаривали о дружбе, о семье, о границах в отношениях между семьей и друзьями. О том, как отличить одно от другого. Очень сложная тема, которую я продолжаю переосмыслять под разными ракурсами. По большему счету, В интересах семьи об этом больше чем наполовину (на вторую, меньшую половину оно о самоубийстве бога и обо всей этой метафизике богочеловечества).

Вот я прочитала хорошую книгу - Мужской разговор, и кое-какие паззлы встали на место: главным и единственным по-настоящему близким другом должна стать твоя семья. Но не Семья, как ее понимает например Гокудера, а настоящая семья - твой муж, твоя жена, твои дети. Только в этих условиях можно реально, без искажений и подмен воплотить тот самый вечный подростковый принцип "мы спина к спине у мачты против тысячи - вдвоем". О, этот чудесный слоган - он жжет мне душу с тех пор как я его впервые услышала! С 2011 года я кажется прошла все стадии отрицания, прежде чем поняла, почему и куда его применить. Перебирали в разговоре примеры такой вот дружбы, чтоб это все работало, и везде по факту получалась или квази-семья (боевая связка холостяков), или семья-плюс (третий лишний), или еще что-то дисфункциональное, где настоящая семья - крепкая, монолитная, устойчивая к внешним и внутренним кризисам - уходила на второй план. То есть получается, либо - либо. Вопрос приоритетов: что-то стоит на первом месте, что-то на втором либо отсутствует как класс.

Хотя из дисфункциональных вариантов самым устойчивым к рискам мне кажется семья-плюс (третий-лишний). Во всяком случае я знаю художественные примеры таких семей, где дружба двух мужчин не застила одному из них семью: Ройенталь и Миттельмайер, Холмс и Ватсон, или вот например Трофимов и Варрава. Впрочем и тут между личной жизнью семьи и дружественными отношениями стоит очень ясная граница, за которую внимательный друг никогда не пройдет сам.Каждый раз пересматривая офицеров ловлю это "Я просто хочу чтобы Вы знали - у меня никого больше нет, кроме Вас и Алешки!" - и невольно восхищаюсь. Это же насколько надо быть этичным, воспитанным, какой внутренний стержень иметь, чтобы жить вот так - и не сломаться, не поддаться искушению перейти эту грань третьего-вне. Не попытаться влезть с ногами - я, мои, мне тоже... Другие люди вообще. Брукс прав, это в принципе другое воспитание, другая система ценностей (и надо дочитать Путь к характеру, кстати).

@темы: произнесенное вслух, придумай меня живым, дорога на юг

12:27 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Я впечатлена.
МИФ сегодня прислал рассылку с новой книжкой. Обычно в последнее время я их рассылки удаляю после беглого просмотра, но вот сейчас это оказалось потрясающей находкой.

Дэвид Брукс - Путь к характеру.
Не могу подобрать нужных слов, чтобы объяснить, почему. Хочется говорить о вере, о смыслах, о Провидении - но это только мое внутреннее ощущение, на самом же деле книга вполне светская (настолько, насколько нравственность может быть изолированно светской). Хочется цитировать о смирении и мудрости (об этом там действительно много сказано), но единственное, что можно тут сказать: чужое знание может нас кое-чему научить, но мудр бываешь лишь собственной мудростью.
Книга в большой степени сама состоит из цитат - Монтень, Солженицын, Франкл (без него тут вообще никуда, разумеется). Мишна и еврейский раввин со смешной фамилией Соловейчик. Швейцер. Кант. И еще масса неизвестных мне людей.

Время от времени и в наши дни можно встретить людей, которым свойственна удивительная внутренняя целостность. Они живут осмысленно и не размениваются на мелочи. Их не раздирают противоречия. Они спокойны, уверены в себе и чувствуют свои духовные корни. Бури не сбивают их с курса, превратности судьбы — не сокрушают. Их сознание исполнено единства, а сердце — надежности и верности. Их достоинства — это не блестящие таланты, какими обладают студенты-отличники, а зрелые добродетели людей, прошедших через испытания, переживших и радости, и страдания.
Иногда такие люди не привлекают внимания: добрые и веселые, они еще и крайне сдержанны. Они наделены скромными достоинствами, стремятся приносить пользу, и им не нужно что-то доказывать миру: они смиренны, замкнуты, умеренны, уважают других и требовательны к себе.
Они излучают нравственную радость. Отвечают тихо и спокойно, если на них кричат. Не жалуются, если их несправедливо притесняют. Сохраняют достоинство, если их пытаются унизить, сдержанны, когда их провоцируют. Их дела говорят громче их слов. Они день ото дня самоотверженно служат миру с такой же скромной невозмутимостью, с какой ходят за продуктами. Они не думают о том, какие подвиги совершают, — они вообще о себе не думают. Несовершенство окружающих словно доставляет им радость. Они просто видят, что нужно сделать, и делают это.
Беседуя с ними, вы чувствуете себя умнее, но, узнав их лучше, вдруг понимаете, что никогда не слышали от них хвастовства, что им несвойственны самодовольство или безапелляционная уверенность в собственной правоте, что они не намекают на свою уникальность и не бравируют своими достижениями при каждом удобном случае.
Бесконфликтному существованию они предпочли борьбу за внутреннюю зрелость и приблизились к решению главной проблемы мира, которую лучше всего сформулировал Александр Солженицын: «Линия, разделяющая добро и зло, проходит не между государствами, не между классами, не между партиями — она проходит через каждое человеческое сердце».


Удивительные. Я очень хочу уметь - вот так. Жить так. Ощущать жизнь так.
Пока же я смотрю на свою жизнь, на строгие письма коллегам о несоблюдении условий договора, на статусные встречи с руководством партнеров - вот это все, что окружающие принимают за реальность - и в голове крутится только старая фраза из юношества: в каждой женщине, даже самой взрослой, живет маленькая испуганная девочка.

@темы: психология, произнесенное вслух, придумай меня живым, дорога на юг, библиотека Вавилона, Миф

17:02 

150 лет со дня рождения Николая II.

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Удивительный все-таки человек. Удивительная семья. Чем больше узнаю, тем больше уважения и симпатии вызывает. Очень сильное, чистое чувство: простая красота, искренность и что-то еще, что никак не удаётся описать словами.
Читаю дневники Александры, письма Елизаветы - это гораздо лучше описаний историков и "историков", православных активистов и светских журналистов, потому что идёт не извне, но изнутри, но все равно не могу ухватить то самое, настоящее...
Красивое лицо. Простое, совершенно не пафосное, но очень приятное. И взгляд.





Очень нравится читать про быт и нравы семьи.

@темы: чтобы помнили, дорога на юг

00:06 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Warning: В этом посте не будет ката, но будет много любви.

Я уж думала, оно все. Ну, то есть не все, конечно, потому что любовь это навечно, но где-то внутри и тихо.
Ан нет.



Будьте счастливы там, вы все, любимые мои чуваки.
Я скучаю без вас. :heart:

На самом деле это должна была быть запись про то, как я потеряла любимое драма-видео, а потом нашла как хорошо добираться на работу поверху, почти не спускаясь в метро - смотреть в прозрачное, умытое весенним дождем московское небо, дышать этим воздухом, провожать глазами облака, такие четкие, текстурные, что хочется запустить в них руки и так стоять долго-долго, перебирая пальцами пушистые края. Учитывая лишние 10 минут дороги у меня утром снова остается время на музыку. Время для весны. Время для жизни.
Каждый раз рефлекторно поднимаю глаза к небу, даже в переполненном людьми вагоне подземки. Каждый раз улыбаюсь. Столько радости, чистой и светлой, столько солнца что никогда не подумаешь: про смерть и боль же оно на самом деле.
...но тебя когда-то поразила простая и нелепая хлопушка с сюрпризом, и ты теперь не можешь повторить для себя такое же впечатление, ищешь, и не найдешь, наверное, никогда.
Такая вот вечная мафия.
(с)


Снова и снова забираясь в глубины тэга прареборн (в обоих дневниках) хочется плакать от любви и радости узнавания. Удивительный ведь канон. Удивительно прозрачный в своих смыслах. Чистый. Светлый.

...главными качествами поистине хорошего вождя, могущего заложить прочную основу дальнейшего дискурса, должны быть - доброта и широта мышления. Тогда, даже если он не обладает иными свойствами "эффективного менеджера" и "харизматического стратега", все необходимое сделает за него его окружение. И вокруг него соберется то окружение, которое сумеет сделать это достойно. Ибо, во многом, способность выделить того, на кого ставишь, по этим качествам личности - само по себе уже "некий маркер", показатель вектора развития и внутреннего содержания человека.
Подобный вождь может даже не быть отважным или последовательным. Окружение "допинает" на необходимое. Главное, чтобы этим своим качествам не изменял.
Ибо из них проистекают многие другие.

Это не значит, что с этим вождем будет легко. Это не значит, что он будет наиболее эффективен и обязательно окажется в выигрыше. Это не значит, что все вокруг него происходящее будет этически безукоризненным и все останутся "в белых перчатках". Это не значит, что все кончится хорошо. Это не значит ничего, кроме наличия внутренних ограничений на ввод в действие определенных стратегий.
И те, кто соберутся вокруг него, имеют шансы получить главное, на самом деле - возможность максимальной самореализации. И - немного вырасти душой. И через соприкосновение с чужим светом, и через развитие тех своих качеств, которыми тот или иной человек должен "заткнуть разные бреши". И это лучшее, что для своего окружения может сделать тот или иной вожак.
(с) Arme.


Хочется спросить себя: где вообще были твои глаза, девочка? Где все эти годы они были, почему ты ничего не замечала? Но я конечно заметила.
Случайностей не бывает. Эта дорога с самого начала вела на юг.

@темы: синдром реборна, перелистывая время, дорога на юг, весь мир обнять - крылья, Она и ее мужчины

15:17 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Вчера к вечеру в процессе обсуждений за кадром до меня дошло, что я оказывается криво понимала процесс признания/ прощения, в том числе как оно работает у меня самой. Всю сознательную жизнь была уверена, что важно понять, осознать мотивы и причины действий другого, и тогда их можно принять и простить. У меня это точно именно так, мне казалось. Но оказалось, что эта связка работает иначе.
Понимание - признание - уважение. Разум.
Прощение - принятие - любовь. Сердце.
Они вообще никак не пересекаются, на самом деле. Два независимых и параллельных процесса, идущие по разным каналам. Прощение, как и понимание, первичный элемент процесса - не требует условий - либо случается, либо нет. Оно происходит в сердце, как и понимание в разуме, по собственному желанию человека, или по импульсивному наитию, или по стечению обстоятельств - кому как привычнее описывать в терминах. Оно происходит, а мы уже подтягиваем к этому какие-то объяснения, обоснования, потому что "нельзя так просто" и "все должно иметь причину смысл, а лучше два".
Признание, как и принятие, результат состоявшегося выбора человека, прямое следствие произошедших в нем перемен.
Я понимаю и [поэтому] признаю за тобой это право.
Я прощаю и [как следствие] принимаю тебя со всеми твоими особенностями.
В обоих случаях я обозначаю свою позицию в отношениях с тобой.
Признание формирует уважение - границ личности, права на личное мнение и т.п.
Принятие вырастает в любовь - ту самую, которая долготерпит и милосердствует, потому что не ставит себе такой проблемы вовсе.

Я правда теперь очень сильно думаю на тему любви: почему у меня не возникает проблем с прощением, обидами, вот этим всем. Если ориентироваться на моих обидчивых ближних и прикладывать к себе ту механику обиды и не-прощения, которая работает у них, то это точно не про меня. А что про меня тогда? непонятно... Выглядит так, что я не умею обижаться и поэтому не возникает необходимости прощать. Но это изнутри и если сравнивать с другими, то есть заведомо необъективно.
А как на самом деле я пока не понимаю - недостаточно данных.

Наткнулась у Кураева на замечательную мысль.

...является ли заповедь чем-то извне налагаемым, неудобоносимым и лишним, без чего можно обойтись? Чтобы ответить на этот вопрос, стоит обратиться к латыни. Запрет (заповедь) в латинском языке - interdictum ("запрет", "прещение", в русском буквальном переводе этому соответствовало бы выражение "между-речие") - речь одного субъекта, обращенная к другому, диалог. Но если я слышу не мою речь, значит, в моем мире появился Другой, который не есть я. Появление Другого - это ограничение меня, точнее - о-предел-ение, выявление меня как меня, как не-Другого. В между-речии я должен остановиться, приемля Другого и то, что он говорит мне. Здесь мне открывается мой предел - Другой. Именно открывается, и потому интердикт - необходимое проявление откровения. Так диалог оказывается неизбежно связан с ограничениями. Нарушение интердикта - это нарушение суверенности Другого, это стремление "потребить" его, сделав частью моего мира. В конечном счете это - уничтожение диалогичности, отпадение в монологичный и монотонный мир одиночки.

Интердикт Адаму - это свидетельство серьезного отношения Бога к человеку: человек признается собеседником Бога. И это - требование аналогичной серьезности в отношении человека к Богу. Так что, резюмируя по-латыни, "omne colloquium est interdictum", что можно перевести и как "всякий разговор есть между-речие", и как "всякий разговор - это запрет". Адам не одинок в Бытии, и его неодиночество требует от него определенного этикета, - таков смысл заповедей вообще (независимо даже от их конкретно-позитивного смысла). "Бог учтив", - сказал кто-то о тайне Божественного смирения перед нашей свободой. Адам же поступил невежливо. А это - тяжелый грех, он таит в себе кощунство даже в отношении образа Божия - человека.

Вообще мысль о заповедях как о личных границах такая... свежая. "Не делай так пожалуйста, очень тебя прошу" - прошу, но не могу заставить. И не должен заставлять.
К вопросу о гранях религии и психологии.

@темы: дорога на юг, придумай меня живым, психология

11:37 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
Меня нельзя пускать в книжный мазагин Патриархии. Как зайдешь, так сразу же хочется вынести оттуда все и еще больше. Хочешь книжки читать - иди редактором работать: сам будешь читать, никому не дашь! (с) :D
Наконец-то подержала в руках новый Катехизис митр. Иллариона, впечатлилась: хорошая качественная бумага, яркие иллюстрации, ИНФОГРАФИКА ФОМЫ :heart: - выглядит очень достойно. Коллега, которая сначала хотела только один экземпляр себе, утром тоже подержала в руках и тут же попросила себе второй. А я хочу еще несколько экземпляров на подарок.
Ну и текст, конечно. Да, Илларион не харизматик и не жжет сердца людей глаголом, не эпатирует и не забрасывает богословскими парадоксами, зато он мягкий и тактичный в своей подаче материала - это важно и ценно. Мне до его уровня еще работать и работать.((

Вчера пока шла вечером домой, вспомнилось вдруг из Дозоров - эпизод про реморализацию, один из самых любимых и самых напряженных во всей этой эпопее. Как бы там ни было, а мы в детстве читали правильные книжки.

Сейчас в рамках годовых чтений дошли до Книги Иова. Сложно, безумно сложно... в какой-то момент поняла, что не справляюсь сама - не могу поймать мысль и идею. Пошла смотреть, что пишут на эту тему современные богословы. Нашла статью Андрея Десницкого, а по его наводке книгу Искушение и победа Святого Иова, и это оказалось прямо то, что было нужно мне сейчас. Вот мы говорили недавно с дорогим другом Ф., что католичество - от догматов разума, а православие - от милосердия сердца, но на самом деле не так однозначно. Понимаешь как раз, когда доходишь до книги Иова: на один текст можно сформировать три абсолютно противоположные картины, причем одна противна разуму, вторая сердцу, а третья вере...
Хорошая книжка, в общем. Про парадоксы. Рекомендую.

@темы: простые волшебные вещи, придумай меня живым, дорога на юг, библиотека Вавилона

21:22 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.
На самом деле первый раз сейчас со мной такое - чувствовать и говорить вслух. Говорить без недомолвок, не вуалируя, не скрывать за иносказаниями и красивыми картинками... Страшно конечно. Но честно и правильно.
"Свидетельствую."

Неофит выпустил новый цикл фильмов для телеканала Культура о ярких проповедниках 20 века. Про митр. Антония Сурожского, еп. Василия Родзянко и иером. Серафима Роуза написано и сказано очень много, а вот с прот. Глебом Каледой я встретилась впервые.
Невероятная история. Вообще весь цикл - большой укор мне и моей семье на тему "никто ничего не знал, все было нельзя, люди верили в душе" - это неправда. Кто искал, тот находил и в 60е, и в 80, и уж тем более в 90е. Но вот конкретно история отца Глеба потрясает тем, насколько это было обыденно для того, кто хотел. Не мешало ни научная работа с ее нагрузкой, ни чудовищное давление среды, ни отсутствие возможностей...



Личное, про даты и время.

@темы: библиотека Вавилона, дорога на юг, фильмы

02:39 

Пасха! Господня Пасха!

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.


Итак, все вой­ди­те в ра­дость Гос­по­да на­ше­го! Пер­вые и по­след­ние – при­ми­те на­гра­ду! Бо­га­тые и бед­ные – ли­куй­те друг с дру­гом! Тру­див­ши­е­ся и бес­печ­ные – рав­но по­чти­те этот день! По­стив­ши­е­ся и не по­стив­ши­е­ся – воз­ве­се­ли­тесь ныне! Тра­пе­за обиль­на – на­сла­ди­тесь все! Те­лец ве­лик и упи­тан – ни­кто не ухо­ди го­лод­ным! Все на­сла­ждай­тесь на пир­ше­стве ве­ры! Все поль­зуй­тесь бо­гат­ством бла­го­сти!

Ни­кто не жа­луй­ся на бед­ность, по­то­му что для всех на­ста­ло Цар­ство! Ни­кто не плачь о сво­их гре­хах, ибо из гро­ба вос­си­я­ло про­ще­ние! Ни­кто не стра­шись смер­ти, ибо осво­бо­ди­ла нас от неё смерть Спа­си­те­ля! Объ­ятый смер­тью, Он ис­тре­бил смерть. Со­шед­ший во ад, Он пле­нил ад и огор­чил то­го, кто кос­нул­ся Его пло­ти.

Пасхальное слово
Свт. Иоанн Златоуст

@темы: весь мир обнять - крылья, дорога на юг

21:51 

Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе.


Душа Моя скорбит смертельно…
Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной.
Уже из ада выползают тени –
Солдатский смех и сатанинский вой.

Как тяжко мерить плотью обнаженной
Чужое отвращение и стыд.
И ржавый гвоздь в ладони пригвожденной,
И каждый нерв, пульсируя, болит, -

Друзья Мои, побудьте же со Мною.
Три долгих дня Я буду одинок.
Страшусь не отвержения толпою –
В последний час меня оставит Бог.

Весь холод одиночества, все бремя
Людских грехов и ужас всей вины…
И бесконечным станет Мое время,
И боль за тех, что мне Отцом даны.

Скорбит душа, - как жалят скорпионы,
И нет живых на Моем теле мест.
А Я несу спасенье миллионам
И чувствую щекой шершавый крест.

Как проклятый – меж небом и землею.
Землей отвергнут, в небеса не взят.
Как вынести невинному такое?
Как, не дрожа, смотреть в раскрытый ад?

И горький яд последних искушений,
Последние насмешки и плевки…
Отец, дай сил на слово о прощенье!
Дай не поднять карающей руки…

Друзья Мои, прошу вас, помолитесь!
Кто в силах Мои руки поддержать?
Ночь Пасхи. Приближается губитель,
И Агнец должен жизнь свою отдать.

На косяках креста в Крови Завета
От смерти искупление для вас –
Но все ль из вас оценят жертву эту?
Как не могли вы бодрствовать хоть час?..

Но, все же – да! Любовь не знает страха!
Хоть ведом мне мучительный конец,
За вас пройду сквозь ад по грудам праха,
Чтоб взять туда, где ждет нас всех Отец.

Пойдем, друзья, уже звенят монеты -
Мой час, решенный в вечности, настал!
Я не могу не пить из чаши этой
И не взойти на крестный пьедестал.

Н. Лупан.

@темы: дорога на юг, произнесенное вслух

まくら の そうし 

главная